مولانا ابوالکلام آزاد” عظیم مفکر، مجاہدِ آزادی اور بھارت کے معمارِ تعلیم "آزادی اور علم کا آفتاب”

از : محمد ذاکر محمد قاسم
(صدر مدرس)اکولہ،مہاراشٹر

ہندوستان کی تاریخ میں چند ہی ایسی شخصیات ملتی ہیں جن کی زندگی اور کارنامے ملک اور معاشرے کے لیے مشعلِ راہ بنے ہوں۔ مولانا ابوالکلام آزاد انہی برگزیدہ اور بلند پایہ ہستیوں میں سے ایک ہیں۔ آپ نہ صرف تحریکِ آزادی کے ایک نڈر سپاہی تھے، بلکہ ایک بلند پایہ مفسرِ قرآن، مفکر، ادیب اور آزاد ہندوستان کے پہلے وزیرِ تعلیم بھی تھے۔ آپ کی پوری زندگی حب الوطنی، علم دوستی اور انسانی اقدار کی سربندی کے لیے وقف تھی۔
ولادت، نسب اور خاندانی پس منظر
مولانا ابوالکلام آزاد کی ولادت 11 نومبر 1888 کو مکہ مکرمہ میں ہوئی۔
آپ کا اصل نام محی الدین احمد تھا، لیکن ادبی دنیا میں آپ "آزاد” تخلص سے جانے گئے۔
آپ کے محترم والد مولانا خیرالدین ایک جید عالم اور صوفی بزرگ تھے، جن کے مریدوں کا دائرہ پورے برصغیر میں پھیلا ہوا تھا۔ آپ کی والدہ مدینہ منورہ کے ایک مشہور مفتی کی دختر تھیں۔
ہندوستان آمد تقریباً سن 1900 کے آس پاس آپ کا خاندان مکہ سے ہجرت کر کے کلکتہ (اب کولکتہ) میں آ کر آباد ہو گیا۔
تعلیم اور زبان و بیان پر عبور
مولانا آزاد کو روایتی درس گاہوں کے بجائے گھر پر ہی والد اور دیگر اساتذہ سے خصوصی تعلیم حاصل ہوئی۔ کم عمر ہی میں آپ کو عربی، فارسی اور اردو زبانوں پر مکمل عبور حاصل ہو چکا تھا۔ آپ نے فلسفہ، منطق اور اسلامی علوم میں گہری مہارت حاصل کی۔ کم عمر ہی میں آپ کی تحریروں میں پختگی اور فکری گہرائی نظر آنے لگی تھی، جو آگے چل کر آپ کی صحافت اور سیاسی زندگی کی بنیاد بنی۔
صحافت کا سنہرا دور اور برطانوی حکومت سے تصادم
مولانا آزاد نے اردو صحافت کو ایک نئی روح بخشی اور اسے سیاسی بیداری کا ذریعہ بنایا۔
‘لسان الصدق’ (1904) محض 15-16 سال کی عمر میں آپ نے اس رسالے کا اجراء کیا، جس نے اردو نثر کو ایک نیا موڑ دیا۔
‘الھلال’ (1912) سن 1912 میں آپ نے اپنا مشہور ہفتہ وار اخبار ‘الھلال’ شروع کیا۔ اس کی مقبولیت اتنی زیادہ تھی کہ پریس کو مانگ پوری کرنے کے لیے دن رات کام کرنا پڑتا تھا۔ آپ کی اس نڈر تحریر سے گھبرا کر برطانوی حکومت نے پریس ایکٹ کے تحت بھاری ضمانت کی رقم ضبط کر لی اور اس پر پابندی عائد کر دی۔
‘البلاغ’ (1915) پابندی کے بعد آپ نے سن 1915 میں ‘البلاغ’ نکالا، جس نے عوام میں آزادی کی تڑپ کو مزید تیز کر دیا۔
تحریکِ آزادی، اسیری اور تقسیم پر مؤقف
مولانا آزاد نے تحریکِ آزادی میں سب سے آگے رہ کر کردار ادا کیا۔ برطانوی حکومت کے خلاف کھل کر آواز اٹھانے کی وجہ سے آپ کو بار بار جیل کی سزائیں کاٹنی پڑیں۔
نظر بندی سن 1916 میں بنگال سے جلاوطن کیے جانے کے بعد آپ کو رانچی میں چار سال تک نظر بند رکھا گیا۔
تحریکِ عدم تعاون سن 1920 میں آپ مہاتما گاندھی کے رابطے میں آئے اور ان کی قیادت میں چلائی جانے والی تحریکِ عدم تعاون میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ آپ نے ہندو مسلم اتحاد، امن، نظم و ضبط اور عدم تشدد کے اصولوں کو عام کیا۔
شملہ کانفرنس (1945) کانگریس کے صدر کی حیثیت سے آپ نے شملہ کانفرنس میں کانگریس کی نمائندگی کی اور ہندوستان کے اتحاد اور تمام مذاہب کے احترام کے مؤقف کو مضبوطی سے پیش کیا۔تقسیم کی شدید مخالفت مولانا آزاد متحدہ ہندوستان کے حامی اور نظریہ دو قوم کے سخت مخالف تھے۔ آپ نے 1947 کی ملک کی تقسیم کی آخر تک مخالفت کی، کیونکہ آپ کا ماننا تھا کہ مذہب کی بنیاد پر تقسیم سے معاشرتی اور ثقافتی تانا بانا بکھر جائے گا۔
سیاسی عروج اور کانگریس کی صدارت
کم عمر ترین صدر (1923) سن 1923 میں دہلی میں ہونے والے کانگریس کے خصوصی اجلاس میں آپ کو سب سے کم عمر میں کانگریس کا صدر منتخب کیا گیا۔
فیصلہ کن دور (1940-1946) جنگِ آزادی کے انتہائی حساس اور فیصلہ کن دور میں، یعنی سن 1940 سے 1946 تک لگاتار چھ سال تک آپ انڈین نیشنل کانگریس کے صدر رہے۔
آزاد ہندوستان اور تعلیمی و سائنسی بنیادیں
ملک آزاد ہونے کے بعد مولانا آزاد کو آزاد ہندوستان کا پہلا وزیرِ تعلیم بنایا گیا۔ آپ کے دورِ کار میں ہندوستان کی تعلیمی بنیادوں کو مضبوط کرنے والے کئی تاریخی قدم اٹھائے گئے۔
یونیورسٹی گرانٹس کمیشن (UGC) اعلیٰ تعلیم کے معیار کو بہتر بنانے اور یونیورسٹیوں کی نگرانی کے لیے آپ نے یو جی سی کی بنیاد رکھی۔
انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی (IIT) آزاد ہندوستان میں سائنسی اور تکنیکی ترقی کی راہ ہموار کرتے ہوئے تکنیکی تعلیمی اداروں کی ترقی میں آپ کا کردار انتہائی اہم رہا۔
ثقافتی اکیڈمیاں: ملک کی مشترکہ تہذیب، ادب اور فن کو فروغ دینے کے لیے آپ نے سنگیت ناٹک اکیڈمی (1953)، ساہتیہ اکیڈمی (1954) اور للت کلا اکیڈمی (1954) کی بنیاد رکھی۔
مرکزی تعلیمی مشاورتی بورڈ (CABE) آپ کی قیادت میں ابتدائی تعلیم کو 14 سال تک کے تمام بچوں کے لیے مفت اور لازمی بنانے کی سفارشات کو تقویت ملی۔
ICCR 1950 آپ نے
انڈین کونسل فار کلچرل ریلیشنز
(ICCR) کی بنیاد رکھی جس کا مقصد ہندوستان اور دیگر ممالک کے درمیان ثقافتی تعلقات اور فہم کو مضبوط کرنا تھا۔
"قومی یومِ تعلیم” تعلیم کے تئیں آپ کی گراں قدر خدمات اور دور اندیشی کو خراجِ عقیدت پیش کرنے کے لیے حکومتِ ہند ہر سال آپ کی سالگرہ (11 نومبر) کو ‘قومی یومِ تعلیم’ کے طور پر مناتی ہے۔
ادبی خدمات اور اہم تصانیف
مولانا آزاد اردو زبان کے بلند پایہ نثر نگاروں میں شمار ہوتے ہیں۔ آپ کی اہم تصانیف درج ذیل ہیں۔
‘غبارِ خاطر’ (Ghubar-e-Khatir) یہ احمد نگر قلعے میں آپ کی اسیری (1942-1945) کے دوران لکھے گئے خطوط کا مجموعہ ہے، جس میں سیاست، فلسفہ، تاریخ اور فطرت پر گہرا تفکر ملتا ہے۔
‘انڈیا ونس فریڈم
(India Wins Freedom) یہ آپ کی سیاسی آپ بیتی ہے، جو جنگِ آزادی، تقسیم کے اسباب اور اس وقت کے سیاسی حالات پر آپ کے ذاتی تجربات اور نڈر خیالات کو آشکار کرتی ہے۔
‘ترجمان القرآن’ (Tarjuman-ul-Quran) یہ قرآن پاک کا اردو ترجمہ اور تفسیر ہے، جس میں مذہبی رواداری، انسانی اقدار اور عالمگیر بھائی چارے پر خصوصی زور دیا گیا ہے۔
اعزاز اور وصال
ملک اور معاشرے کے لیے آپ کی انمول خدمات کے اعتراف میں حکومتِ ہند نے آپ کو ملک کے سب سے بڑے شہری اعزاز ‘بھارت رتن’ (بعد از مرگ) سے نوازا۔ علم کا یہ سورج 22 فروری 1958 کو اس فانی دنیا سے ہمیشہ کے لیے رخصت ہو گیا۔
مولانا ابوالکلام آزاد کی زندگی صرف ایک فرد کی کہانی نہیں ہے، بلکہ ہندوستانی جمہوریت، سیکولرازم اور تعلیمی احیاء کا ایک مکمل باب ہے۔ آج جب ہم ان کے نقوشِ پا پر3 غور کرتے ہیں، تو محسوس ہوتا ہے کہ ملک کی ترقی اور اتحاد کے لیے ان کا نظریہ آج بھی اتنا ہی متعلقہ اور راہنما ہے جتنا کل تھا۔