نئی دہلی، 15 ستمبر(ایچ ڈی نیوز)۔
ہمدرد کی کہانی ایک صدی قبل شروع ہوتی ہے جب حکیم حافظ عبدالمجید صاحب نے 1906 میں ہمدرد دواخانہ قائم کیا۔ ’درد بانٹنا‘ اور اس کو کم کرنے کی آمادگی آنے والی نسلوں کا بھی نصب العین ہونا تھا۔ ہر یونانی حکیم کی دواوں کی تیاری کی خصوصیت کو توڑنا اور اسے سائنسی خطوط پر جدید لیبارٹریوں کے ذریعے عوام تک پہنچانا ایک وژن تھا۔ اس طرح طب کے ایک روایتی نظام کو قوم پرستانہ تحریک اور مقامی بنیاد کے ساتھ جدید بنایا گیا۔ اس لیے حکیم صاحب کو بجا طور پر طب یونانی کا مجدد کہا جا سکتا ہے۔
حکیم عبدالحمید ہندوستانی مسلمانوں کی تقسیم کے بعد کی حالت زار سے بہت متاثر ہوئے اور فکر مند تھے کہ کےوں کے پڑھے لکھے متوسط طبقے کے ایک بڑے حصے کی پاکستان ہجرت کر چکے تھے اس کو لیکر حکیم عبدالحمید صاحب بہت فکر مند تھے ۔ اس کمی کو پورا کرنے کے لئے انہوں نے دہلی میں تحقیقی اور تعلیمی اداروں کا ایک کمپلیکس قائم کرنے کا خواب دیکھنا شروع کیا، جو کہ ہندوستانی معاشرے میں اسلام اور اس کی ثقافت کی شراکت کو واضح کریں۔ مسلمانوں اور دیگر تعلیمی لحاظ سے پسماندہ طبقات کو پیشہ ورانہ شعبوں میں معیاری تعلیم فراہم کرنا ان کا نصب العین بن چکا تھا۔ حکیم عبدالحمید کو ہمدرد یونانی کلینک اپنے والد محترم جناب حکیم حافظ عبدالمجید صاحب سے وراثت میں ملا۔ حکیم عبدالحمید صاحب نے اسے 1948 میں وقف میں تبدیل کر دیا اس طرح انہوں نے اپنے ذاتی وسائل سے 90 ایکڑ زمین کا پلاٹ دہلی کے تغلق آباد علاقے میں خریدا اور تعلیم اور تحقیق کے لیے کئی ادارے قائم کیے۔ جس کو آج ہمدرد نگر مےں واقع جامعہ ہمدرد کہا جاتا ہے۔ ہندوستان کی تکلیف دہ تقسیم کے فوراً بعد یہ ایک اہم اشارہ تھا کہ مذہبی عنصر کو سماجی و اقتصادی ترقی اور غربت کے خاتمے کے ساتھ جوڑ دیا جائے۔
گھنے جنگلات اور سرخ ریت کے پتھروں کی پہاڑیوں کے ساتھ دہلی کی چوٹی پر، ایک نیا ادارہ شکل اختیار کرنے لگا۔ کیمپس کے باہر نہ مناسب سڑکیں، نہ بجلی اور نہ ہی سکیورٹی، لوگ حیران تھے کہ یہاں رہنے، تعلیم حاصل کرنے یا کام کرنے کی ہمت کون کرے گا۔ اس نے جو زمین کے بڑے پلاٹ حاصل کیے تھے وہ تب ویران نظر آتے تھے لیکن اس نے جلد ہی ایک پوری بستی تعمیر کر لی تھی جو اب زندگی اور تعلیمی سرگرمیاں جاری ہے۔ حالیہ تاریخ میں حکیم عبدالحمیدصاحب پہلے اور کامیاب ترین سخصیت میں سمار ہوتاہے۔ جنہوں نے وقف کے تصور کو جدید طریقوں سے زندہ کیا تا کہ ایک جدید کمپنی کو وقف ادارے کے طور پر رجسٹر کیا گیا جس کی آمدنی تعلیم، طبی امداد اور علم کی ترقی کے شعبوں میں عوامی بھلائی کے لیے استعمال کیا جائے۔
حکیم عبدالحمید صاحب کی شائستگی، عملی فہم اور اظہار کی درستگی حکیم صاحب کی شخصیت کی خاصیت تھی۔ حکیم صاحب ہر جمعرات کو ہسپتال میں مفت طبی مشورے کے لیے حاضر ہوتے تھے اور لوگ بڑی تعداد میں ان کی مہارت سے مستفید ہوتے تھے۔
کئی دہائیوں پہلے اور شہر دہلی کے بڑھتے ہوئے طول و عرض کو محسوس کرتے ہوئے اپنی رہائش گاہ پر عید ملن اور ہولی ملن استقبالیہ کی میزبانی کرنے کے ان کے فیصلے نے ان تہواروں کے موقعوں پر عوام کے تمام طبقوں کو یہ موقع فراہم کیا۔ ایک ساتھ جیسا کہ زندگی میں ہر چیز کے ساتھ، قیادت کی درجہ بندی ہوتی ہے اس کا عروج ان رہنماوں سے تعلق رکھتا ہے جو نہ صرف انفرادی طور پر اپنے آپ کو کمال کی بلندیوں تک پہنچاتے ہیں بلکہ وہ اپنی زندگی میں ایسے ادارے بنانے اور قائم کرنے کا انتظام کرتے ہیں جو دوسروں کو بھی ایسا کرنے کا احساص دلاتا ہے۔
حکیم صاحب کے دوستوں اور مداحوں کا یہ معزز اجتماع قوم کے لیے ان کی لازوال میراث اور ان کی دلچسپی کے متعدد شعبوں یعنی یونانی طب و علاج، تعلیم و تحقیق، اسلامی ثقافت و تہذیب، اردو کی ترویج اور ضرورت مندوں کی عوامی خدمت کی گواہی دیتا ہے۔
غیر معمولی طور پر کم عمری میں ادارے کی قیادت سنبھالتے ہوئے، تمام عظیم آدمیوں کے طور پر، انہوں نے مثال کے طور پر قیادت کی۔ کسی بھی عیش و آرام سے عاری ان کا سادہ طرز زندگی، ان کا اپنے دفتر تک پیدل چلنا اور غریبوں کے لیے ان کی ہمدردی ایک پرانے دور کے تقریباً گاندھیائی آثار ہیں۔ تعلیم اور انسانیت کی فلاح و بہبود سے ان کی محبت ہی تھی جس نے انہیں وقف کی طرف توجہ دلائی۔
دور جدید میں وہ پہلے اور کامیاب ترین شخص ہیں جنہوں نے وقف کے تصور کو جدید طریقوں سے زندہ کیا تاکہ ایک جدید کمپنی کو وقف ادارے کے طور پر رجسٹر کیا گیا جس کی آمدنی کو تعلیم، طبی کے شعبوں میں عوامی بھلائی کے لیے استعمال کیا جائے۔ راحت اور علم کی ترقی۔ ہندوستان کی تکلیف دہ تقسیم کے فوراً بعد یہ ایک اہم اشارہ تھا کہ مذہبی عنصر کو سماجی و اقتصادی ترقی اور غربت کے خاتمے کے ساتھ ملایا جائے۔حکیم صاحب نے جامعہ ہمدرد میں درجنوں سے زائد تعلیمی تحقیقی ادارے قائم ہوئے۔ یہ رینج حیران کن ہے – پرائمری تعلیم سے لے کر پوسٹ ڈاکٹریٹ ریسرچ تک، یونانی میڈیسن سے لے کر انفارمیشن ٹیکنالوجی تک، اسلامک اسٹڈیز سے بزنس مینجمنٹ تک۔یونیورسٹی، کالجز اور ہسپتالوں کے علاوہ جو معاشرے کی خدمت کے لیے قائم کیے گئے، ان کے علاوہ کئی ادارے ہیں جو ان کی علمی دلچسپیوں کی گواہی دیتے ہیں۔ میں انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹری آف میڈیسن، انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز، غالب اکیڈمی اور انسٹی ٹیوٹ آف فیڈرل اسٹڈیز جیسے ادارے آ پکے سامنے ہے۔یہ کامیابیاں اس صلاحیت کا آئینہ دار ہیں کہ عوامی ذہن رکھنے والی شخصیات کمیونٹی کی سماجی، معاشی، تعلیمی اور ثقافتی بہتری کے لیے ادارہ اوقاف کے ذریعے کیا حاصل کر سکتی ہیں۔ آنے والی نسلیں جامعہ ہمدرد اور طالب آباد کو دیکھیں گی اور ایک فرد کی صلاحیت، وژن اور لگن پر حیران ہوں گی۔اس طرح صد سالہ تقریبات ایک یاد دہانی کے طور پر بھی کام کرتی ہیں، امید ہے کہ دوسروں کو حکیم صاحب کے نقش قدم پر چلنے کی ترغیب دیتی ہیں۔
