16.1 C
Delhi
December 10, 2024
Hamari Duniya
مضامین

بھارت میں ‘اسلامو فوبیا’ کی شدت

Islamophobia

’اسلامو فوبیا‘ ایک ہمہ گیر اصطلاح ہے جو اسلام اور اس کے پیروکاروں سے نفرت، عدم اعتماد اور خوف پر محیط ہے۔ اگرچہ لفظی تحقیق کے طور پر اس لفظ کو 1877 میں وضع کیا گیا تھا، لیکن یہ دراصل ایک ایسے مظہر کو بیان کرتا ہے جو صلیبی جنگوں سے پہلے بھی صدیوں سے اسلام اور مغربی تعلقات کے درمیان موجود ہے۔ اسلامو فوبیا کے گفتگو کا دائرہ کار یقینی، غیر معمولی اور گہرے مسائل پر مبنی واقعاتی تعصب سے بھرا ہوا ہے جو مسلم مذہب، ثقافت اور روایت کو بدنام کرتی ہے۔ ڈانٹ اور اس کی ‘ڈیوائن کامیڈی’ اے ڈی1321 سے لے کر والٹیئر، کارل مارکس اور میکس ویبر تک کے نظریات کی غیر مساوی اور غلبہ والے نظریات کی دنیا میں، مشرقیت کو بدترین سیاسی تشدد کا نشانہ بنایا گیا، جسے ظالمانہ، جنسی اور جذباتی بنا کر پیش کیا گیا اور روشن خیال مغرب سے کمتردکھایا گیا۔ اس سلسلے میں ایک عرب عیسائی نامور محقق، ایڈورڈ سعید نے اپنی تصنیف “اورینٹلزم” میں، عربوں اور مسلمانوں کے خلاف صدیوں پرانے تعصب کو اجاگر کیا ہے۔
کہیں ایسا نہ ہو کہ ہم بھول جائیں کہ مغربی ممالک کا حقارت بھرا رویہ جو عرب اور دوسرے مشرقی ممالک کے ساتھ تھا اس میں ہندوستان میں نوآبادیاتی بھی شامل تھے جن کے باشندوں کو ایک جنونی وطن پرست، روڈیارڈ کیپلنگ نے غیر مہذب “بدتمیز لوگ، آدھے شیطان اور آدھے بچے” کے طور پر بیان کیا ہے۔ بہر حال، اسلامو فوبیا ایک ایسی اصطلاح ہے جس نے اب تک مشرق وسطیٰ کے مسلم معاشروں کے بارے میں مغرب کے رویے کی وضاحت کی ہے، یہ ایک ثقافتی بیماری ہے جس نے نہ صرف اقوام کے درمیان بلکہ کثیر النسلی قومیں، جس میں مسلمانوں کی نمایاں موجودگی ہے، آپسی بھائی چارہ اور تعلقات کو زہر آلود کر دیا ہے۔

چند سال پہلے تک، ہندوستانی مسلمانوں کا خیال تھا کہ ایک سابق کالونی کے شہری ہونے کے ناطے جس نے خود کو ایک متحرک سیکولر، جمہوری ملک کے طور پر آزادی کے بعد نئے سرے سے آغاز کیا تھا، اور جو اسلامو فوبیا جیسے مہلک وبا سے بچ گئی تھی۔ بلاشبہ، تقسیم کا بوجھ اور مسلسل فرقہ وارانہ تنازعات کے پیش نظر، ہندوو¿ں اور مسلمانوں کے درمیان اعتماد کی کمی کا ایک انڈرکرنٹ ہمیشہ رہا ہے، لیکن یہ دشمنی برادریوں کے ایک مخصوص طبقے تک ہی محدود تھی۔ یہ ایک بہت دور کی برائی تھی جس کے بارے میں آپ نے سنا اور پڑھا تھا، لیکن گزشتہ سات سالوں میں اسلامو فوبیا ایک جان لیوا بحران بن چکا ہے جس کا ہر ہندوستانی مسلمان کو سامنا ہے۔ اسے دو ٹوک الفاظ میں کہوں تو آج کا ہندوستان ایک اکثریتی ریاست میں تبدیل ہو چکا ہے جو اقلیتوں بالخصوص مسلمانوں کے لیے اب یہ ملک ایک محفوظ پناہ گاہ نہیں ہے۔ آج اس ملک میں ہر جگہ اسلامو فوبیا پھیل رہا ہے۔ یہاں تک کہ بچے بھی نفرت کے اس بھنور میں مبتلا ہو چکے ہیں۔
غیر دلچسپ خبریں عوام کی یادداشت میں پیوست ہو سکتی ہیں اور مٹ سکتی ہیں لیکن وہ بے خبر سچائی کے سب سے مستند سوداگر ہیں۔ یہ ثابت کرنے کے لیے کہ اسلامو فوبیا اب ہماری سیاست میں سب سے آگے ہے اور ہماری سیاست کا محور ہے، اس کے بجائے، گزشتہ ہفتے پے در پے شائع ہونے والی چند خبریں اس بات کا ناقابلِ تردید ثبوت فراہم کرتی ہیں کہ مسلمان اس کے خلاف ہیں۔
قومی روزناموں نے حال ہی میں جاری ہونے والی آر ایس ایس کی 2022 کی سالانہ رپورٹ کو اہمیت دی، جو کہ آر ایس ایس کے تھنک ٹینک نے تیار کی ہے اور جو موجودہ نظام کی نظریاتی اور ثقافتی پیشوا اور گرو ہیں۔ بیہودہ رپورٹ کے اندرونی تہوں میں مسلم کمیونٹی پر آگ لگانے والا حملہ ہے۔
ایک ایسے وقت میں جب مسلمانوں کو دائیں بازو کے انتہا پسندوں، ہندوتوا کے حامیوں اور خاموش لیکن سبسکرائب کرنے والے متوسط طبقے کے ساتھیوں (ہمارے دوست بھی شامل ہیں) کی طرف سے مسلمانوں کا ہر طرف سے محاصرہ کیا جا رہا ہے، آر ایس ایس نے ایک نصابی کتاب میں سائیکوپیتھک سیلف پروجیکشن کی مثال دی ہے اور اس میں مسلمانوں پر “بڑھتی ہوئی مذہبی جنونیت” اور فتنہ انگیزی کا الزام لگایا ہے. جس میں “مسلمانوں کے تفصیلاتی منصوبے ہیں……. مسلمانوں کا حکومتی مشینری میں داخل ہونا، اس کے علاوہ مذہبی تبدیلی کی کوشش اور اس کے لئے نئی حکمت عملی وضع کرنا اور فرقہ وارانہ جنون کو بھڑکانا ہے۔ اس کا علاج، جیسا کہ رپورٹ میں بتایا گیا ہے، ہندو سماج کی سماجی اور مذہبی قیادت اور اداروں میں ہے کہ “اس خطرے کو شکست دینے کے لیے منظم طاقت کے ساتھ ہر ممکن کوششیں کریں”۔ خوفناک بات یہ ہے کہ یہ کچھ دائیں بازو کے منحرف لوگوں کے بے ہودہ ریمارکس نہیں ہیں بلکہ آر ایس ایس کی اعلیٰ ترین فیصلہ ساز تنظیم اکھل بھارتیہ پرتیندھی سبھا (اے بی پی ایس) کے ذریعہ پروپیگنڈہ کیا گیا ہے۔ پوری مسلم قوم کو سماجی طور پر بالکل الگ تھلگ کرنے کی کوشش اور اس کو بدنام کر نے والی پروپیگنڈا رپورٹ، ۱۹۳۰ کی دہائی میں جرمنی میں یہودیوں کے خلاف پروپیگنڈہ پمفلٹ کے ساتھ ایک خوفناک رشتہ داری کا اشتراک کرتی ہے۔
اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ پچھلے سات سالوں سے مذہب کے نام پر مسلمانوں کے خلاف جرائم کا ایک نہ ختم ہونے والا سلسلہ رہا ہے، مسلمانوں پر مذہبی جنونیت کا الزام لگانا ایک متشابہ سچائی کو طلب کرنا ہے، الٹا چور کوتوال کو ڈانٹنے کے مترادف ہے۔ لیکن آر ایس ایس کے پروپیگنڈے کے بارے میں حیران کن بات یہ ہے کہ مسلمانوں پر فتنہ انگیزی کا الزام لگانے والا ایک بڑا جھوٹ ہے، اور یہ اشارہ ہے کہ سرکاری ملازمتوں کے خواہشمند مسلمان دراصل معاشرے کو اندر سے تباہ کرنے کے ایک مکروہ، تخریبی منصوبے میں مصروف ہیں! درحقیقت، پیغام سخت ہے: مسلمان غدار ہیں، ہندوو¿ں کے دشمن، جنہیں ’اس لعنت سے لڑنے‘ کے مقصد کے لیے اکٹھے ہونا چاہیے۔
ستم ظریفی یہ ہے کہ آر ایس ایس کی سالانہ رپورٹ کے شائع ہونے کے اگلے ہی دن، ایک اور خبر شائع ہوئی جس نے اس مضحکہ خیز دعوے پر زور دیا کہ مسلمان حکمرانی کے اداروں میں برے ارادے سے گھس رہے ہیں۔ اس کے برعکس، رپورٹ اس بدترین اندیشے کی تصدیق کرتی نظر آتی ہے کہ زعفرانی لہر ہمارے معاشرے کے سب سے اہم شعبوں بشمول لاءاینڈ آرڈر کے آلات پر چھائی ہوئی ہے۔
اس خبر میں دہلی ہائی کورٹ کے حکم کا خلاصہ کیا گیا ہے جس میں دہلی پولیس سے فروری 2022 کے شمالی دہلی فسادات میں 23سالہ فیضان کی موت کی تحقیقات’بغیر کسی خوف اور حمایت کے‘مکمل کرنے کو کہا گیا ہے۔ . اس ہولناکی کو بیان کرنے کے لیے، فیضان کو زمین پر لڑھکتے ہوئے ویڈیو گراف کیا گیا یہاں تک کہ پولیس اہلکاروں نے اسے وندے ماترم اور قومی ترانہ گانے پر مجبور کیا۔ سراسر دل دہلانے والی غیر انسانی حرکت وہاں موجود ہے، حقیقت میں کیمرے پر اور دن کی طرح واضح ہے، اور اس کے باوجود دو سال سے زائد عرصے بعد بھی اس کیس کی تحقیقات جاری ہے۔ ایک معزز ہائی کورٹ کے جج کے ہمدردانہ انداز سے متاثر ہوا، یہاں تک کہ اس نے استغاثہ کے وکیل کی طرف سے مارے جانے والے مردوں کو بیان کرنے کے لیے “مسلم نوجوان” کی اصطلاح استعمال کرنے پر اعتراض کیا، یہ کہتے ہوئے کہ پولیس مذاہب کے درمیان تفریق نہیں کرتی ہے، اس طرح واضح طور پر اس بات کو کم کیا جاتا ہے کہ یہ کیا تھا۔ مذہبی نفرت جرم!
غیر متزلزل اکثریتی، اسلامو فوبک فریم ورک کو تقویت دیتے ہوئے جس کو منظم طریقے سے پورے بورڈ میں لاگو کیا جا رہا ہے، کرناٹک ہائی کورٹ کے ۱۵مارچ کے حجاب کے بارے میں لمبے انتظار کے بعد آخری فیصلے نے پیشین گوئی کے طور پر اعلان کیا کہ حجاب پہننا اسلام میں ضروری نہیں ہے اور اس لیے کلاس رومز میں اس پر پابندی ہے۔ عدالت کا یہ بنیادی اصول کہ ضروری مذہبی رسومات صرف اس صورت میں درست ہیں جب وہ مذہب کے وجود میں آنے کے بعد وضع کیے گئے ہوں، سراسر مضحکہ خیز ہے اور جیسا کہ ایک مبصر نے واضح طور پر اشارہ کیا، اچھوت کو جواز فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے جو سوتروں، شاستروں اور سمریتوں کے ذریعے تقدیس کی گئی ہے۔ . فیصلے میں دیگر بہت زیادہ مشہور ہونے والی کمزوریوں پر نظرثانی کیے بغیر، یہ کہا جائے کہ اسکول کے بچوں کے حجاب اتارنے کے لیے قانون اور مذہب دونوں کی غلط تشریح کرتے ہوئے، تینوں ‘معزز’ ججوں نے، درحقیقت، فرقہ وارانہ عناد کو عدلیہ کی نافرمانی سے نوازا ہے۔ اور اس ملک میں مسلمانوں کی دوسرے درجے کا شہری سمجھا ہے۔
گویا اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے اور واضح طور پر اس نکتے کو رام کرنے کے لئے کہ ہندو راشٹرا چل رہا ہے اور سیکولرازم کے لیے جہنم ہے، 16مارچ کو گجرات حکومت نے ایک سرکلر جاری کیا جس میں کلاس ۶سے ۱۲کے اسکول کے نصاب میں شریمد بھگواد گیتا کو متعارف کرایا گیا جس کا مقصد “فخر کے احساس اور روایات سے تعلق کو فروغ دینا” ہے، جو “طلبہ کی ہمہ گیر ترقی کے لیے سازگار ہوگا۔ ” کرناٹک حکومت اور دہلی کے میئر نے پہلے ہی اس کی پیروی کرنے کے اپنے ارادے کا اشارہ دیا ہے۔
حیرت انگیز طور پر، ہندوتوا کے عقیدت مند جنہوں نے حجاب کیس میں آئین، سیکولرازم اور تعلیمی اداروں میں یکساں طریقوں کو مذہب سے بالاتر رکھنے کے لیے کرناٹک ہائی کورٹ کے فیصلے کی تعریف کی تھی، اب انہوں نے اب اس بنیاد پر اسکولی بچوں کو ہندو مذہبی تعلیمات کے تابع کرنے کا جواز پیش کیا ہے کہ گیتا کی اقدار آفاقی ہیں اور تمام مذاہب کی طرف سے اس کی توثیق کی گئی ہے، جو تمام مذاہب کی طرف سے ان کے مقدس متن کے بارے میں ایک قابل بحث دعویٰ ہے۔ جس طرح سے معاملات آگے بڑھ رہے ہیں، ہمیں فوری طور پر ہندو تعلیمی اداروں کے لئے مدرسہ کے مساوی ایک مناسب اصطلاح وضع کرنے کی ضرورت ہوگی، کیونکہ یہ مستقبل قریب میں ہمارے اسکولوں میں راج کرنے والا ہے!
حالیہ یوپی اسمبلی انتخابات سے پہلے، یوگی آدتیہ ناتھ نے عوامی طور پر اعلان کیا تھا کہ مقابلہ 80فیصد اور 20فیصد کے درمیان ہے، یہ ایک کھلم کھلا فرقہ وارانہ بیان ہے جسے انہوں نے اس وقت پیچھے چھوڑنے کی کوشش کی جب بی جے پی کے تھنک ٹینک نے محسوس کیا کہ یہ مقابلہ 80فیصد کے درمیان ہے اور یہ جملہ پارٹی کے انتخابی امکانات کو نقصان پہنچا سکتا ہے۔ لیکن پانچ صوبائی انتخابات میں سے چار میں بھگوا جیت نے زعفرانی کیمپ کے ویچارکوں کو اس بات پر قائل کر دیا ہے کہ راستہ ہموار کرنے کے لئے کہ تمام مسلمانوں کو مارنا ہی ٹھیک ہے! اور یہ ایک بلا روک ٹوک بمباری ہے!
مسلمانوں پر ہونے والے اس ہمہ جہتی حملے میں سیلولائیڈ سکرین (فلم بینی) کو بھی ہتھیار بنایا گیا ہے اور کیسے! فلم – کشمیر فائلز – مسلمانوں کے لیے نفرت سے ٹپک رہی ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ کشمیری پنڈتوں نے1989سے1991دوران بہت سخت اذیتیں برداشت کیں، لیکن پوری امت مسلمہ کو بدنام کرنے اور فرقہ وارانہ جنون کو بھڑکانے کے واحد مقصد کے لیے اس سانحہ کو بڑھا چڑھا کر پیش کرنے نے اس فلم کو زہرآلودہ اور ’نفرت انگیز سنیما‘ کے نچلے درجے تک گرا دیا ہے۔ کشمیر کے اس ہولناک دور کو تناظر میں رکھتے ہوئے، ٹیلی گراف (اخبار) کے ساتھ اپنے حالیہ بات چیت کے دوران، ریسرچ اینڈ اینیلیسس ونگ (اے اینڈ اے ڈبلیو) کے سابق سربراہ، اے ایس دولت نے، آر ٹی آئی کے ایک سوال کے جواب میں انہوں نے حوالہ دیا کہ اس عرصے کے دوران کشمیر میں دہشت گردوں کے ہاتھوں مارے گئے ۱۷۲۴افراد میں سے ۸۹کشمیری پنڈت تھے اور پنڈتوں کی بڑی تعداد کو ریاست سے ہجرت کر کے کسی محفوظ علاقوں تک جانا پڑا۔ اس اعداد و شمار کو نقل کرنے کا مقصد پنڈتوں کی بے جا تکالیف کو کم شمار کرنا نہیں ہے بلکہ اس بات کی طرف اشارہ کرنا ہے کہ اس گھڑی میں مسلمانوں کی ایک بہت بڑی تعداد بھی ماری گئی۔
ہالی ووڈ کی ایک مشہور کہاوت ہے کہ ایک حقیر چیز کی بھی اپنی سالمیت ہوتی ہے لیکن یہ فلم اس بنیادی ذائقے سے بھی محروم۔ یہ فلم تاریخ کا ایک ناقص تراشہ ہے اور 1989-91 میں کشمیر میں ہونے والے سانحہ اور 2016 میں جے این یو میں طلبہ کا ہنگامہ کے سلسلے میں آر ایس ایس کی جانب سے ایک سنسنی خیز روداد سے زیادہ کچھ بھی نہیں ہے، لیکن بہت زیادہ پریشان کن بات یہ ہے کہ اس گڑھی ہوئی حقیقت کو بھولی بھالی کے عوام کے ذریعے، لاکھوں کی تعداد میں سراہا جا رہا ہے۔ سیدھے طور پر یہ پروپیگنڈہ فلم مندرجہ ذیل پیغامات کو عام کر تی ہے: دہشت گرد مسلمان ہیں اور اسی طرح تمام مسلمان دہشت گرد ہیں۔ ہندومت خطرے سے دوچار ہے، شہری نکسل ملک دشمن ہیں۔ ہندو باباو¿ں نے کشمیر کی بنیاد رکھی اور مسلمان ظالموں نے اس کو اجاڑ دیا۔ جیسا کہ ایک بہت ہی با شعور تبصرہ نگار نے کہا، “اسے فلم کے بجائے آر ایس ایس کی پلے بک کہنا زیادہ صحیح ہے!” واقعی دل دہلا دینے والی بات یہ ہے کہ مسلمان بچوں کو طالبان کے انداز میں نعرے لگاتے ہوئے دکھایا گیا ہے، “تبدیل کرو، چھوڑ دو یا مرو” یہ فلم ہندوو¿ں کو مسلمانوں کے خلاف گروہ بندی کرنے کے لیے ایک جنگی فریاد ہے۔ یہ فلم بدترین قسم کا نفرت انگیز پروپیگنڈہ ہے جس کی کسی بھی ذمہ دار رہنما کو مذمت کرنی چاہیے۔ اس کے بجائے کہ ملک کے وزیر اعظم اس فلم کے لیڈ پبلسٹ (سب سے بڑے اشتہاری) کے طور پر کام کرنے لگیں!۔
(ایک سابق سول سرونٹ ہیں، اور لوک جن شکتی پارٹی (رام ولاس) کے سیکرٹری جنرل ہیں)

Related posts

سیرت النبی ﷺ حضرت محمد ﷺ کے اخلاق

Hamari Duniya

ہزار برق گرے لاکھ آندھیاں اٹھیں،وہ پھول کھل کے رہیں گے جو کھلنے والے ہیں

Hamari Duniya

جی20 نے خواتین کو مزید اختیارات دینے پر اتفاق کیا

نئی دہلی اعلانیہ نے ممالک کو قول و عمل میں یکسانیت لانے کی اپیل کی :

Hamari Duniya